تَزَوَّجْتُ
میں نے نکاح کیا۔
شَهْرًا
ایک مہینے کے لیے۔
صرف «تَزَوَّجْتُ» سے نکاح کے معروف معنی سامنے آتے ہیں۔ لیکن جب عقد کے بیان کے ساتھ محدود مدت واضح طور پر ذکر ہو تو اس خاص صورت میں مراد کی تعیین بدل جاتی ہے۔ حنفی اصولی تحلیل میں ایسا صریح بیان نکاحِ دائمی کے بجائے عقدِ مؤقت یا متعہ کی صورت واضح کرتا ہے، جسے صحیح نکاح نہیں سمجھا جاتا۔
یہاں لفظ کی حقیقت، اس کے ساتھ آنے والی قید اور شرعی عقد کے صحیح ہونے کا حکم تین الگ مرحلے ہیں؛ محض «نکاح» سن کر بعد کی تحدید کو نظر انداز نہیں کیا جا سکتا۔
سبق کھل رہا ہے...
متقابلاتِ الفاظ: ظاہر، نص، مفسر، محکم اور درجاتِ خفا
تَزَوَّجْتُ
میں نے نکاح کیا۔
شَهْرًا
ایک مہینے کے لیے۔
صرف «تَزَوَّجْتُ» سے نکاح کے معروف معنی سامنے آتے ہیں۔ لیکن جب عقد کے بیان کے ساتھ محدود مدت واضح طور پر ذکر ہو تو اس خاص صورت میں مراد کی تعیین بدل جاتی ہے۔ حنفی اصولی تحلیل میں ایسا صریح بیان نکاحِ دائمی کے بجائے عقدِ مؤقت یا متعہ کی صورت واضح کرتا ہے، جسے صحیح نکاح نہیں سمجھا جاتا۔
یہاں لفظ کی حقیقت، اس کے ساتھ آنے والی قید اور شرعی عقد کے صحیح ہونے کا حکم تین الگ مرحلے ہیں؛ محض «نکاح» سن کر بعد کی تحدید کو نظر انداز نہیں کیا جا سکتا۔