بعض مثالوں میں ممنوع تعلق یا تصرف کے واقع ہوجانے پر بھی ملکیت یا دوسرا قانونی اثر ثابت ہوسکتا ہے۔ اس سے منع شدہ فعل جائز نہیں ہوتا، بلکہ واضح ہوتا ہے کہ حکمِ تکلیفی اور حکمِ وضعی ہر موقع پر ایک ہی چیز نہیں ہیں۔
مثلاً باپ کا بیٹے کی مملوکہ باندی سے تعلق اور حیض کی حالت میں مباشرت جیسی مثالیں مخصوص فقہی احکام کے تحت پیش کی جاتی ہیں۔ ان کے تمام نتائج کو ہر زمانے اور ہر حالت پر غیر مشروط طور پر لاگو نہیں کیا جاسکتا۔
اس لیے کسی عبارت کے «حرام» کہنے سے صرف یہی نتیجہ لیا جائے کہ فعل ممنوع ہے؛ ملکیت، نسب یا دوسرے آثار کے لیے متعلقہ شروط کی الگ تحقیق ہوگی۔