دعویٰ 1: فلاں چیز کھانا حرام ہے۔ دلیل: «حرمت عليكم الميتة»۔ یہاں متعلقہ عنوان کے اندر نص کی واضح دلالت موجود ہے۔
دعویٰ 2: ہر مردار کے پانی میں گرنے سے پانی ناپاک ہوتا ہے۔ یہی عبارت اس دوسرے دعوے کی کافی دلیل نہیں؛ پانی کے فساد کا حکم مزید دلائل مانگتا ہے۔
دعویٰ 3: لباس کو پانی سے دھونا درست ہے۔ «ثم اغسليه بالماء» اس طریقے کے ثبوت پر واضح ہے۔
دعویٰ 4: کسی دوسرے ذریعہ سے لباس کبھی پاک نہیں ہوسکتا۔ یہ اضافی نفی عبارت میں بلا قرینہ موجود نہیں۔
استدلال کی صحت صرف حوالہ دینے سے نہیں، دلیل کی عین دلالت سے ثابت ہوتی ہے۔