وحمل الأقراء على الحيض، وحمل النكاح في الآية على الوطء، وحمل الكنايات حال مذاكرة الطلاق على الطلاق من هذا القبيل
قروء کو حیض پر، آیت میں نکاح کو وطی پر، اور طلاق کے تذکرے کے وقت کنایات کو طلاق پر محمول کرنا اسی قبیل سے ہے۔
ان مثالوں میں لفظی احتمال موجود ہے، لیکن ایک خاص معنی کے حق میں معتبر دلیل یا قرینہ ترجیح پیدا کرتا ہے۔
کنایۂ طلاق کی مثال میں مذاکرۂ طلاق کا سیاق معنی کے تعین پر اثر انداز ہوتا ہے، جبکہ قروء میں لفظ کی دو لغوی جہتوں کے درمیان اصولی ترجیح کا مسئلہ ہے۔
یہ بحث حنفی اصولی تناظر میں ہے؛ ہر مثال کو تمام فقہی مکاتب کا یکساں مسلّم نتیجہ قرار نہیں دیا جاتا۔