قرآنی تعبیر لامستم النساء میں «چھونے» کا حقیقی معنی موجود ہے، جبکہ مباشرت کے لیے کنائی استعمال بھی معروف ہے۔ کتاب اپنے حنفی اصولی استدلال میں اس مقام پر مجازی معنی یعنی جماع کو مراد لے کر جسمانی لمس کو اسی لفظ کے ساتھ جمع نہیں کرتی۔
«أو لامستم النساء»
یا تم نے عورتوں کو چھوا ہو۔
یہاں یہ بھی سمجھنا چاہیے کہ وضو اور لمس کے مسئلے میں فقہی مذاہب کی تشریحات مختلف ہیں۔ اس سطح پر مقصود خاص فقہی فیصلہ صادر کرنا نہیں؛ اصل نکتہ یہ ہے کہ ایک ہی قرآنی لفظ کے دو ممکن معنی ہونے کے باوجود مفسر اپنی اصولی بنیاد پر ایک متعین معنی اختیار کرتا ہے۔