عبده حر يوم يقدم فلان، فقدم فلان ليلا أو نهارا يعتق
کسی نے کہا: میرا غلام فلاں کے آنے کے دن آزاد ہوگا؛ وہ شخص رات کو آئے یا دن کو، آزادی کا حکم متعلق ہوگا۔
یوم کا ایک معنی دن کا روشن حصہ ہے، جبکہ عرف میں کسی واقعے کے وقت کے لیے اس کا استعمال رات اور دن دونوں کو محیط ہو سکتا ہے۔ یہاں وقت کے اضافی قرائن سے معلوم ہوتا ہے کہ مقصود شخص کا آنا ہے، نہ کہ صرف طلوعِ آفتاب اور غروب کے درمیان کا وقفہ۔
نتیجہ اس اصول سے نکلتا ہے کہ لفظ کو اس کے مستعمل عرفی محل سے کاٹ کر صرف لغوی جز پر محمول کرنے سے کلام کا مقصد فوت ہو سکتا ہے۔