لو حلف لا يأكل من هذه الحنطة
اگر کسی نے قسم کھائی کہ میں اس گندم سے نہیں کھاؤں گا۔
امام ابو حنیفہؒ کے بیان کردہ اصول کے تحت جب گندم کا خود کھانا ممکن اور حقیقت مستعمل ہو تو قسم اسی گندم کے کھانے سے متعلق ہوگی؛ صرف اس سے بنی روٹی کھانے سے، اس تفصیل میں، حنث نہیں ہوگا۔
صاحبینؒ کے نزدیک یہاں عرفی و مجازی عموم کو اعتبار ملتا ہے، اس لیے گندم اور اس سے حاصل شدہ روٹی دونوں کا حکم شامل ہو سکتا ہے۔
یہ اختلاف صرف لغوی ترجمے کا نہیں؛ اس کا تعلق اس اصول سے ہے کہ مستعمل حقیقت کے مقابل مجازِ متعارف کو کب اور کس حد تک مقدم مانا جائے۔