لا يشرب من الفرات
وہ دریائے فرات سے پانی نہیں پیے گا۔
اس مسئلے میں امام ابو حنیفہؒ کے نزدیک اصل حقیقت یعنی براہِ راست دریا سے پینے کی صورت کا اعتبار ہے۔ صاحبینؒ اس معروف مجازی استعمال کو بھی شامل کرتے ہیں جس میں دریا کا پانی نکال کر یا کسی دوسرے طریقے سے پیا جاتا ہے۔
گندم کی مثال کی طرح یہاں بھی سوال یہ ہے کہ لفظ کی متعارف حقیقت اور عام بول چال کے وسیع اطلاق میں کون سا اصول غالب ہوگا۔ یہ محض اسمِ دریا کے مختلف معانی نہیں بلکہ پینے کے طریقے کی نسبت کا مسئلہ ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
حقیقت و مجاز: تعریف، حکم اور عرفی تطبیقات
لا يشرب من الفرات
وہ دریائے فرات سے پانی نہیں پیے گا۔
اس مسئلے میں امام ابو حنیفہؒ کے نزدیک اصل حقیقت یعنی براہِ راست دریا سے پینے کی صورت کا اعتبار ہے۔ صاحبینؒ اس معروف مجازی استعمال کو بھی شامل کرتے ہیں جس میں دریا کا پانی نکال کر یا کسی دوسرے طریقے سے پیا جاتا ہے۔
گندم کی مثال کی طرح یہاں بھی سوال یہ ہے کہ لفظ کی متعارف حقیقت اور عام بول چال کے وسیع اطلاق میں کون سا اصول غالب ہوگا۔ یہ محض اسمِ دریا کے مختلف معانی نہیں بلکہ پینے کے طریقے کی نسبت کا مسئلہ ہے۔