اسباقاستعارہ کے طریقے: علت، سبب، حکم اور فقہی دلالتکوئز

کسی لفظ کو مجاز پر محمول کرتے وقت یہ دیکھا جاتا ہے کہ حقیقت کا محل موجود ہے یا نہیں، اصلی معنی اس معاملے میں ممکن بھی ہے یا نہیں، اور متکلم کے کلام میں مجاز کے لیے کوئی قرینہ پایا جاتا ہے یا نہیں۔

ایک آزاد عورت کے متعلق حقیقی خرید و فروخت کا معنی قابلِ قبول شرعی محل نہیں۔ اگر نکاح کے مجلس و شرائط میں تملیک کی تعبیر آئے تو اس کا مقام اموال کی بیع سے مختلف ہو جاتا ہے۔ اس کے برعکس عمومی تجارتی معاملے میں «تملیک» اپنے اصل معنی میں بھی آ سکتی ہے۔

نتیجہ: نہ ہر «ملک» نکاح ہے، نہ ہر «ہبہ» نکاح۔ معنی کا تعین لفظ، مخاطب، عرف اور قانوناً ممکن موضوع کے مجموعے سے ہوگا۔

سبق کھل رہا ہے...

اصل معنی، مشروع محل اور قرینہ

استعارہ کے طریقے: علت، سبب، حکم اور فقہی دلالت

کسی لفظ کو مجاز پر محمول کرتے وقت یہ دیکھا جاتا ہے کہ حقیقت کا محل موجود ہے یا نہیں، اصلی معنی اس معاملے میں ممکن بھی ہے یا نہیں، اور متکلم کے کلام میں مجاز کے لیے کوئی قرینہ پایا جاتا ہے یا نہیں۔

ایک آزاد عورت کے متعلق حقیقی خرید و فروخت کا معنی قابلِ قبول شرعی محل نہیں۔ اگر نکاح کے مجلس و شرائط میں تملیک کی تعبیر آئے تو اس کا مقام اموال کی بیع سے مختلف ہو جاتا ہے۔ اس کے برعکس عمومی تجارتی معاملے میں «تملیک» اپنے اصل معنی میں بھی آ سکتی ہے۔

نتیجہ: نہ ہر «ملک» نکاح ہے، نہ ہر «ہبہ» نکاح۔ معنی کا تعین لفظ، مخاطب، عرف اور قانوناً ممکن موضوع کے مجموعے سے ہوگا۔