ثم في كل موضع يكون المجاز متعيناً لنوع من المجاز لا يحتاج فيه إلى النية
جس موقع پر مجاز کا ایک ہی معنی متعین ہو جائے، وہاں اس معنی کے لیے الگ نیت کی ضرورت نہیں رہتی۔
اگر حقیقی معنی اس محل میں شرعاً ممکن نہیں، اور معاملے کی صورت صرف ایک معروف مجازی مراد تک پہنچاتی ہے، تو وہ معنی قرینے سے متعین ہو سکتا ہے۔ اس کے برعکس جب 2 معانی کی گنجائش باقی ہو تو کلام کو کسی ایک قانونی نتیجے پر محمول کرنے کے لیے نیت یا مزید قرینہ درکار ہوگا۔
مجاز کی صحت اور نیت کی ضرورت دو مختلف سوال ہیں: کوئی تعبیر اصولاً مجاز بننے کے قابل ہو سکتی ہے، لیکن اس کا مخصوص معنی پھر بھی واضح کرنے کی حاجت ہو سکتی ہے۔