«وَمِنْ صُوَرِ بَيَانِ التَّغْيِيرِ: الِاسْتِثْنَاءُ»
بیانِ تغییر کی صورتوں میں سے استثناء بھی ہے۔
استثناء میں پہلے ایک مجموعہ یا مقدار بیان ہوتی ہے، پھر «إلا» کے ذریعے اس میں سے کوئی حصہ الگ کیا جاتا ہے۔ مثلاً «دس درہم سوائے تین» کہنے سے اقرار کا متعلق سات درہم بنتا ہے۔
حنفی تعبیر میں ابتدائی کلام مستثنیٰ نکالنے کے بعد باقی پر واقع سمجھا جاتا ہے: گویا متکلم نے صرف باقی رقم کا اقرار کیا۔ امام شافعیؒ کی تعبیر میں ابتدائی کلام کا سببِ حکم عام طور پر ظاہر ہوتا ہے، پھر استثناء اس کے اثر کو محدود کرتا ہے۔
دونوں تعبیرات کا بنیادی فرق حکم کے پیدا ہونے کی اصولی صورت میں ہے، نہ کہ ہر عام مثال کے حسابی نتیجے میں۔