اسباقوجوہِ بیان: ضرورت، حال، عطف اور تبدیلکوئز

«والشفيع إذا علم بالبيع وسكت كان ذلك بمنزلة البيان بأنه راض بذلك»
شفیع بیع کو جان کر خاموش رہا تو یہ اس کے راضی ہونے کے بیان کے مانند ہوگا۔

شفیع وہ شخص ہے جسے متعلقہ شرائط کے تحت بیچی گئی جائیداد لینے کا حقِ شفعہ حاصل ہو سکتا ہے۔ جب بیع اور حق کے استعمال کی بات اس کے علم میں آجائے تو اس کا سکوت، متعلقہ فقہی شرطوں کے مطابق، حق کے مطالبے سے اعراض یا رضا پر دلالت کرسکتا ہے۔

مثال میں دلیل محض یہ نہیں کہ شخص خاموش ہے؛ بلکہ یہ ہے کہ علمِ بیع اور مطالبہ کے موقع پر سکوت واقع ہوا۔ اگر اسے خبر ہی نہ ہوئی یا مطالبے کا مناسب موقع نہ ملا تو یہی نتیجہ بلا تحقیق قائم نہیں کیا جاسکتا۔

بیانِ حال میں خاموشی کی قانونی حیثیت ہمیشہ اس مخصوص حق اور اس کی شرائط سے متعین ہوتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

شفیع کا سکوت اور حقِ شفعہ

وجوہِ بیان: ضرورت، حال، عطف اور تبدیل

«والشفيع إذا علم بالبيع وسكت كان ذلك بمنزلة البيان بأنه راض بذلك»
شفیع بیع کو جان کر خاموش رہا تو یہ اس کے راضی ہونے کے بیان کے مانند ہوگا۔

شفیع وہ شخص ہے جسے متعلقہ شرائط کے تحت بیچی گئی جائیداد لینے کا حقِ شفعہ حاصل ہو سکتا ہے۔ جب بیع اور حق کے استعمال کی بات اس کے علم میں آجائے تو اس کا سکوت، متعلقہ فقہی شرطوں کے مطابق، حق کے مطالبے سے اعراض یا رضا پر دلالت کرسکتا ہے۔

مثال میں دلیل محض یہ نہیں کہ شخص خاموش ہے؛ بلکہ یہ ہے کہ علمِ بیع اور مطالبہ کے موقع پر سکوت واقع ہوا۔ اگر اسے خبر ہی نہ ہوئی یا مطالبے کا مناسب موقع نہ ملا تو یہی نتیجہ بلا تحقیق قائم نہیں کیا جاسکتا۔

بیانِ حال میں خاموشی کی قانونی حیثیت ہمیشہ اس مخصوص حق اور اس کی شرائط سے متعین ہوتی ہے۔