«وأما بيان العطف: فمثل أن تعطف مكيلاً أو موزونًا على جملة جملة يكون ذلك بيانًا للجملة»
بیانِ عطف کی مثال یہ ہے کہ کسی مجموعی عدد پر مکیل یا موزون چیز کو عطف کیا جائے تو وہ پہلے عدد کی وضاحت بنے۔
جب کوئی شخص محض «مائة» یعنی سو کہے تو کبھی یہ سوال باقی رہتا ہے کہ سو کس چیز کے؟ بعد آنے والا عطف بعض معاملات میں اسی مبہم عدد کی جنس واضح کر دیتا ہے۔
یہاں عطف کا کام دو مختلف اجزا کو بلا ربط جمع کرنا نہیں، بلکہ معطوف کی جنس سے معطوف علیہ کے غیر متعین حصہ کو سمجھنا ہے۔ لیکن ایسا ہر چیز میں نہیں ہوتا؛ مکیل و موزون اور ایک متعین مقدار میں ذمہ کے التزام کا اعتبار بنیادی ہے۔
پہلا مرحلہ یہ ہے کہ دیکھا جائے پہلے عدد کے ساتھ جنس مذکور ہے یا نہیں؛ دوسرا یہ کہ بعد کا لفظ اس عدد کی تفسیر کے لیے اصولاً موزوں ہے یا نہیں۔