مغصوب غلام کی جنایت اور اس سے پیدا ہونے والی مالی ذمہ داری کی قدیم فقہی مثال اس اصول کو نمایاں کرتی ہے کہ کسی عین کی جسمانی واپسی اور اس کے تمام قانونی حقوق کی تکمیل ایک نہیں۔
اگر اصل مالک کو مال واپس کر دیا گیا، مگر اس دوران اس پر جنایت کے سبب کسی تیسرے فریق کا حق متعلق ہو گیا تھا تو حسنِ ادائیگی اور ضمان کے مسائل الگ ہو سکتے ہیں۔ بعض فروعات میں حق کے خاتمے یا باقی رہنے سے ذمہ داری کی مقدار بدلتی ہے۔
اصل ملکیت، متعلقہ حقِ غیر اور ممکنہ جبران تین الگ اعتبارات ہیں۔ شرعی ضمان کا تعین کرتے وقت دیکھا جاتا ہے کہ مالک کو عین کے ساتھ کون سا حق واپس ملا اور کون سا ابھی باقی ہے۔