بعض ایسی صورتیں ہیں جہاں شریعت نے نقص کے لیے ہم مثل بدل مقرر نہیں کیا۔ ایامِ تشریق کی تکبیرات اور نماز کی بعض سنن کے حوالے سے یہی نکتہ سامنے آتا ہے کہ مطلوب عمل کا اپنے خاص موقع یا وصف سے تعلق ہوتا ہے۔
مثلاً ایامِ تشریق کی تکبیر کو بلا عذر مؤخر کر کے کسی دوسرے زمانے میں ادا کرنے سے لازماً وہی شرعی حکم حاصل نہیں ہوتا۔ اسی طرح نماز کی کوئی سنت محض فوت ہونے پر ایسی واجب تلافی پیدا نہیں کرتی جو نص میں مقرر نہ ہو۔
قاعدہ: جبران صرف عقلی مشابہت کی بنا پر نہیں بنایا جاتا؛ اس کے لیے شرعی اعتبار اور متعلقہ حکم ضروری ہے۔