«لا يكون القياس في مقابلة النص»
قیاس نص کے مقابل نہ ہو۔
قیاس وہاں کام کرتا ہے جہاں نص کی روشنی میں ایک نئے مسئلے کا حکم معلوم کرنا ہو؛ وہ نص کے خلاف حکم بنانے کا ذریعہ نہیں۔ اس لیے کسی مسئلے پر قرآن یا ثابت شدہ سنت کی مخصوص ہدایت موجود ہو تو اس کے مخالف ظاہری مشابہت سے نتیجہ نکالنا صحیح قیاس نہیں ہوگا۔
اصل کتاب نماز میں کنکری پھینکنے اور وضو کے بارے میں ایک روایت کو مثال بناتی ہے۔ مقصد یہ ہے کہ اندازے سے اخذ کردہ حکم کو صریح نقل پر حاکم نہ بنایا جائے؛ مخصوص روایات کی صحت اور ان کے فقہی استعمال کی بحث اپنی جگہ الگ تحقیقی مرحلہ ہے۔