فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ
پس قرآن میں سے جو آسان ہو پڑھو۔
وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا
اور جب قرآن پڑھا جائے تو اسے توجہ سے سنو اور خاموش رہو۔
ایک دلالت قراءت کا حکم دیتی ہے اور دوسری سماع و انصات کی۔ جماعت میں مقتدی کی قراءت کا مسئلہ سامنے آنے پر دونوں کا باہمی تعلق سمجھنا ضروری ہے۔ محض ایک آیت نقل کرکے دوسری کو نظر انداز کرنا اصولی تحقیق نہیں۔
سنت میں امام و مقتدی کے احکام سے اس ظاہری تعارض کی تطبیق معلوم کی جاتی ہے۔ اس مسئلے میں فقہی مذاہب کا اختلاف موجود ہے؛ یہاں حنفی اصولی استدلال کی ترتیب واضح کی جا رہی ہے۔