فيما إذا تحرى بين الثوبين وصلى الظهر بأحدهما، ثم وقع تحريه عند العصر على الثوب الآخر
مثلاً اس نے دو کپڑوں میں تحری کرکے ایک میں ظہر پڑھ لی، پھر عصر کے وقت اس کی تحری دوسرے کپڑے کے حق میں ہوئی۔
اس بیان کردہ صورت میں ظہر کے لیے اختیار شدہ کپڑے کے متعلق عمل سے مؤکد شدہ فیصلہ محض دوسرے ظن سے ختم نہیں کیا جاتا؛ اسی وجہ سے دوسرے کپڑے میں عصر پڑھنے کی اجازت نہیں دی گئی۔
قبلے کی مثال مختلف ہے: اگر نماز کے بعد سمت کے بارے میں تحری بدل جائے تو آئندہ نماز نئی سمت میں ادا کی جا سکتی ہے۔ قبلہ ایسا امر ہے جس میں سمتِ عمل بدلنا ممکن ہے، جبکہ پہلے کپڑے کے حکم کو اس طرح محض گمان سے منتقل نہیں کیا جاتا۔
نتیجہ: دلیل کی ترتیب، شبہہ کی نوعیت، وجودِ بدل اور سابقہ عمل کی حیثیت—یہ سب مل کر اجتہادی فیصلے کے اثر کو متعین کرتے ہیں۔