وَالْحِسُّ قَدْ يَغْلَطُ كَثِيرًا
اور حس بہت مرتبہ غلطی کر سکتی ہے۔
یہ اعتراض ایک حقیقی مشاہدے سے شروع ہوتا ہے: بعض حالات میں انسان کی بصری یا ذائقے کی شناخت معمول کے مطابق نہیں رہتی۔ پھر اس واقعے سے ایک بڑا نتیجہ نکالا جاتا ہے کہ چونکہ بعض حسی ادراک غلط ہیں، لہٰذا حسی معلومات کی بنیاد پر قائم کوئی یقینی علم باقی نہیں رہتا۔
اعتراض کا پہلا مقدمہ قابلِ قبول ہے؛ دوسرا نتیجہ مستقل دلیل کا محتاج ہے۔ اگر ایک مخصوص سبب کے باعث نظر دھوکا دے، تو اس سے یہ لازم نہیں آتا کہ ہر مشاہدہ اسی سبب سے متاثر ہے۔
منطقی فرق: «بعض محسوسات میں خطا» ایک جزئی دعویٰ ہے؛ «تمام محسوسات میں خطا» کلی دعویٰ ہے۔ جزئی مشاہدہ بذاتِ خود کلی دعوے کو ثابت نہیں کرتا۔