لِأَنَّ الْعِلْمَ عِنْدَهُمْ مُقَابِلٌ لِلظَّنِّ
کیونکہ ان کے نزدیک علم ظن کے مقابل ہے۔
ایک اصطلاحی استعمال میں علم یقینی ادراک کے لیے اور ظن ترجیح رکھنے والے مگر غیر قطعی احتمال کے لیے آتا ہے۔ شک میں دو متقابل احتمالات کے درمیان ترجیح نہ ہونا معروف ہے۔ ان اصطلاحات کے اطلاق میں مختلف علوم کے ہاں تفصیلی فروق بھی پائے جاتے ہیں۔
مثال: محض بادل دیکھ کر کہنا ’’غالباً بارش ہوگی‘‘ ممکنہ ظن کی صورت ہے؛ جبکہ کسی درست ریاضی قضیے کو پوری دلیل کے ساتھ سمجھ لینا یقین کی مثال ہو سکتا ہے۔
کسی خبر کا بظاہر معتبر ہونا اور اس کے نتیجے کا واقعی طور پر قطعی ہونا الگ باتیں ہیں۔ درجۂ علم کا تعین دلیل اور متعلقہ شرائط دیکھ کر کیا جاتا ہے۔