اسباقأسباب العلم: علم کی تعریف، تمییز اور ذرائعِ معرفتکوئز

صِفَةٌ تُوجِبُ تَمْيِيزًا لَا يَحْتَمِلُ النَّقِيضَ
ایسی صفت جو ایسا امتیاز پیدا کرے جس میں نقیض کا احتمال نہ ہو۔

اس تعریف میں علم کے تمییز اور یقین پر زور ہے۔ تمییز کا مطلب صرف دو اشیاء کے ظاہری فرق کو دیکھنا نہیں؛ کسی معلوم کو اس کے مناسب معنی یا حکم کے ساتھ دوسرے احتمالات سے ممتاز کر کے پہچاننا بھی مراد ہے۔

مثلاً ’’ایک ہی عدد بیک وقت جفت اور طاق نہیں ہو سکتا‘‘ کو مقرر معنوں میں یقینی سمجھنا اس امتیاز کی مثال ہے۔ اس کے مقابلے میں ’’شاید آج بارش ہو‘‘ ایک امکان ہے، ثابت شدہ حکم نہیں۔ پہلی تعریف انکشاف کی وسعت نمایاں کرتی ہے؛ دوسری تعریف علم کی یقینی تمییز پر گفتگو کھولتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

علم کی دوسری معروف تعریف

أسباب العلم: علم کی تعریف، تمییز اور ذرائعِ معرفت

صِفَةٌ تُوجِبُ تَمْيِيزًا لَا يَحْتَمِلُ النَّقِيضَ
ایسی صفت جو ایسا امتیاز پیدا کرے جس میں نقیض کا احتمال نہ ہو۔

اس تعریف میں علم کے تمییز اور یقین پر زور ہے۔ تمییز کا مطلب صرف دو اشیاء کے ظاہری فرق کو دیکھنا نہیں؛ کسی معلوم کو اس کے مناسب معنی یا حکم کے ساتھ دوسرے احتمالات سے ممتاز کر کے پہچاننا بھی مراد ہے۔

مثلاً ’’ایک ہی عدد بیک وقت جفت اور طاق نہیں ہو سکتا‘‘ کو مقرر معنوں میں یقینی سمجھنا اس امتیاز کی مثال ہے۔ اس کے مقابلے میں ’’شاید آج بارش ہو‘‘ ایک امکان ہے، ثابت شدہ حکم نہیں۔ پہلی تعریف انکشاف کی وسعت نمایاں کرتی ہے؛ دوسری تعریف علم کی یقینی تمییز پر گفتگو کھولتی ہے۔