أن صرف العبد قدرته وإرادته إلى الفعل كسب، وإيجاد الله تعالى الفعل عقب ذلك خلق
بندے کا اپنی قدرت اور ارادے کو فعل کی طرف متوجہ کرنا کسب ہے، اور اس کے بعد فعل کو وجود بخشنا اللہ کا خلق ہے۔
صرف کا معنی قدرت و ارادہ کو کسی فعل کی طرف استعمال یا متوجہ کرنا ہے۔ اس تعبیر میں انسانی اختیار محض نام نہیں؛ بندے کے فعل سے اس کی نسبت واقعی اور قابلِ مواخذہ ہے۔
عقب ذلك سے زمانی خودمختاری یا اللہ کی قدرت پر جبر لازم نہیں آتا۔ یہ فعل کے انسانی سبب اور خالقانہ ایجاد کے درمیان نسبت واضح کرنے کی تدریسی تعبیر ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
مسئلۂ جبر و اختیار: افعالِ اختیاری، خلق و کسب
أن صرف العبد قدرته وإرادته إلى الفعل كسب، وإيجاد الله تعالى الفعل عقب ذلك خلق
بندے کا اپنی قدرت اور ارادے کو فعل کی طرف متوجہ کرنا کسب ہے، اور اس کے بعد فعل کو وجود بخشنا اللہ کا خلق ہے۔
صرف کا معنی قدرت و ارادہ کو کسی فعل کی طرف استعمال یا متوجہ کرنا ہے۔ اس تعبیر میں انسانی اختیار محض نام نہیں؛ بندے کے فعل سے اس کی نسبت واقعی اور قابلِ مواخذہ ہے۔
عقب ذلك سے زمانی خودمختاری یا اللہ کی قدرت پر جبر لازم نہیں آتا۔ یہ فعل کے انسانی سبب اور خالقانہ ایجاد کے درمیان نسبت واضح کرنے کی تدریسی تعبیر ہے۔