اعتراض ہوتا ہے کہ اگر کسی برے فعل کا خالق اللہ ہے تو کیا اس میں قبح کی نسبت اللہ کی طرف لازم آئے گی؟ جواب میں فعل کو وجود دینا اور قبیح فعل کا ارتکاب کرنا مختلف قرار پاتے ہیں۔
گناہ کی قباحت بندے کے ممنوع فعل کو اختیار کرنے سے متعلق ہے۔ اللہ تعالیٰ کی تخلیق، علم اور حکمت کے تحت اس کا واقع ہونا اللہ کے لیے معصیت یا شرعی مخالفت ثابت نہیں کرتا۔
قدرت و خلق کا اثبات رضا و محبت کا اثبات نہیں۔ اس لیے کہا جاتا ہے کہ اللہ کی مشیئت ہر واقعے پر محیط ہے، لیکن اس کی شرعی رضا ہر واقعے سے متعلق نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
مسئلۂ جبر و اختیار: افعالِ اختیاری، خلق و کسب
اعتراض ہوتا ہے کہ اگر کسی برے فعل کا خالق اللہ ہے تو کیا اس میں قبح کی نسبت اللہ کی طرف لازم آئے گی؟ جواب میں فعل کو وجود دینا اور قبیح فعل کا ارتکاب کرنا مختلف قرار پاتے ہیں۔
گناہ کی قباحت بندے کے ممنوع فعل کو اختیار کرنے سے متعلق ہے۔ اللہ تعالیٰ کی تخلیق، علم اور حکمت کے تحت اس کا واقع ہونا اللہ کے لیے معصیت یا شرعی مخالفت ثابت نہیں کرتا۔
قدرت و خلق کا اثبات رضا و محبت کا اثبات نہیں۔ اس لیے کہا جاتا ہے کہ اللہ کی مشیئت ہر واقعے پر محیط ہے، لیکن اس کی شرعی رضا ہر واقعے سے متعلق نہیں۔