عین کی منطقی نفی محض لا عین ہے۔ اگر «غیر» کی اصطلاح میں امکانِ انفکاک کی زائد شرط داخل ہو تو «غیر» عین کی سادہ منطقی نقیض نہیں رہے گا۔
اس صورت میں «نہ عین، نہ غیر» کا مطلب یہ ہوگا کہ صفت اور ذات کا مفہوم ایک نہیں، مگر صفت کو ذات سے الگ قائم بالذات موجود بھی نہیں سمجھا جا سکتا۔ دو الگ حیثیتوں کی نفی کو بلا تحقیق ایک ہی حیثیت میں نقیضین کی نفی قرار دینا درست نہیں۔
یہ دفاع اصطلاحی ہے: اسے منطقی قاعدے سے استثنا نہ سمجھا جائے۔ منطقی تناقض اپنی جگہ ناممکن ہے؛ اصل بحث الفاظ کے مخصوص کلامی استعمال اور ان کے مفہوم کی تعیین میں ہے۔