اسباقصفاتِ الٰہیہ: نہ عینِ ذات، نہ غیرِ ذاتکوئز

مفہومی تغایر یہ ہے کہ دو الفاظ یا اوصاف سے سمجھ میں آنے والی بات مختلف ہو۔ وجودی انفکاک یہ ہے کہ ان میں سے ایک دوسرے کے بغیر واقعی موجود ہو سکے۔

«علم» کسی حقیقت کو جاننے کی صفت ہے اور «قدرت» ممکن پر تصرف کی صلاحیت؛ اس لحاظ سے معنی مختلف ہیں۔ مگر اللہ تعالیٰ کے متعلق یہ نہیں کہا جاتا کہ ایک وقت علم موجود ہو اور قدرت موجود نہ ہو، یا دونوں جدا مستقل خدائی ہستیاں ہوں۔

اس امتیاز سے «صفات نہ عین ہیں نہ غیر» کی بہت سی ظاہری مشکلات حل ہوتی ہیں۔ مفہوم کے اتحاد اور وجود کی جدائی کو دو علیحدہ دعووں کے طور پر جانچنا چاہیے۔

سبق کھل رہا ہے...

مفہوم کا فرق، وجود کا انفکاک نہیں

صفاتِ الٰہیہ: نہ عینِ ذات، نہ غیرِ ذات

مفہومی تغایر یہ ہے کہ دو الفاظ یا اوصاف سے سمجھ میں آنے والی بات مختلف ہو۔ وجودی انفکاک یہ ہے کہ ان میں سے ایک دوسرے کے بغیر واقعی موجود ہو سکے۔

«علم» کسی حقیقت کو جاننے کی صفت ہے اور «قدرت» ممکن پر تصرف کی صلاحیت؛ اس لحاظ سے معنی مختلف ہیں۔ مگر اللہ تعالیٰ کے متعلق یہ نہیں کہا جاتا کہ ایک وقت علم موجود ہو اور قدرت موجود نہ ہو، یا دونوں جدا مستقل خدائی ہستیاں ہوں۔

اس امتیاز سے «صفات نہ عین ہیں نہ غیر» کی بہت سی ظاہری مشکلات حل ہوتی ہیں۔ مفہوم کے اتحاد اور وجود کی جدائی کو دو علیحدہ دعووں کے طور پر جانچنا چاہیے۔