كَالْجُزْءِ مَعَ الْكُلِّ وَالصِّفَةِ مَعَ الذَّاتِ
جیسے جزء کا کل سے اور صفت کا ذات سے تعلق۔
جزء اور کل کا مفہوم یکساں نہیں؛ لیکن حصہ اپنے مجموعے کے ساتھ ایک خاص نسبت رکھتا ہے۔ اس مثال کا مقصد یہ بتانا ہے کہ «مفہوم جدا ہے» سے ہر مقام پر «دو مکمل آزاد موجودات ہیں» لازم نہیں آتا۔
اس مثال کو حد سے بڑھانا درست نہیں۔ اللہ تعالیٰ کی ذات کسی مادی کل کی طرح اجزاء سے مرکب نہیں۔ لہٰذا جزء و کل کی تمثیل صرف لفظِ غیریت اور باہمی تعلق کے ایک منطقی پہلو کو سمجھانے کے لیے ہے، ذاتِ الٰہی کی ترکیب ثابت کرنے کے لیے نہیں۔