فرضِ محال یہ ہے کہ کسی ناممکن صورت کو وقتی طور پر تصورِ مسئلہ میں رکھ کر اس کے نتائج معلوم کیے جائیں۔ اس کا ذکر خود اس صورت کے واقعی امکان کی دلیل نہیں۔
عالم و صانع کی مثال میں کوئی شخص صرف بحث کے لیے «صانع کے بغیر عالم» فرض کرے، پھر اس کے بطلان پر برہان قائم کرے۔ فرض نے صانع کے عدم کو درست حقیقت نہیں بنا دیا۔
یہی اصول ذات و صفات کی بحث پر لاگو ہوتا ہے: ایک صفت کو ذہن میں مستقل عنوان بنانا، اس کا ذات سے جدا وجود ثابت نہیں کرتا۔ مگر اس اصول کی آڑ میں معنی کے تمام واقعی فرق مٹا دینا بھی درست نہیں؛ متعلقہ دعویٰ اور اس کی دلیل الگ جانچی جائے گی۔