فليس كل قديم إلها
پس ہر وہ حقیقت جس کے لیے قدم ثابت ہو، لازماً معبود نہیں ہوتی۔
یہ جملہ تعددِ قدماء کے اعتراض کی ایک بنیادی اصلاح ہے۔ کسی کو قدیم کہنے سے اس کا مستقل الوہی وجود خودبخود ثابت نہیں ہوتا؛ الوہیت میں ذاتی استقلال اور واجب الوجود ہونا زیرِ بحث ہیں۔
صفاتِ الٰہیہ کا قدم اللہ تعالیٰ کی ذات سے ان کے ناقابلِ انفکاک تعلق کے ساتھ مانا جاتا ہے۔ اس لیے «صفات قدیم ہیں، لہٰذا متعدد معبود ہیں» والا استدلال درمیانی مقدمہ ثابت کیے بغیر نتیجے تک پہنچ جاتا ہے۔ قدیم صفت اور مستقل قدیم ذات میں فرق قائم رکھنا ضروری ہے۔