اسباقبحث الأسماء والصفات — صفاتِ الٰہیہ اور تنزیہِ باری تعالیٰکوئز

حقيقة الوجود من حيث النسبة إلى الزمان الثاني
دوسرے زمانے کی نسبت سے وجود کی حقیقت۔

بقاء کو دوسرے زمانے میں موجود ہونے کے لحاظ سے سمجھا جائے تو اس کے لیے وجود سے الگ کوئی مستقل شے فرض کرنا ضروری نہیں رہتا۔ کل موجود تھا، آج موجود ہے میں زمانوں کا فرق ہے، ایک ہی وقت میں وجود و عدم کا اجتماع نہیں۔

مثلاً کسی چیز کے بارے میں ''پہلے موجود نہ تھی، پھر ہوئی، اور بعد میں باقی رہی'' تین زمانی احوال بتائے جاتے ہیں۔ اس سے نہ اس شے کے ازلی ہونے کا ثبوت نکلتا ہے، نہ ہر وقت کے لیے نیا قائم بالذات وجود لازم ہوتا ہے۔ متکلمین اسی امتیاز سے تناقض کے غلط الزام کا جواب دیتے ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

بقاء اور دوسرے زمانے میں وجود

بحث الأسماء والصفات — صفاتِ الٰہیہ اور تنزیہِ باری تعالیٰ

حقيقة الوجود من حيث النسبة إلى الزمان الثاني
دوسرے زمانے کی نسبت سے وجود کی حقیقت۔

بقاء کو دوسرے زمانے میں موجود ہونے کے لحاظ سے سمجھا جائے تو اس کے لیے وجود سے الگ کوئی مستقل شے فرض کرنا ضروری نہیں رہتا۔ کل موجود تھا، آج موجود ہے میں زمانوں کا فرق ہے، ایک ہی وقت میں وجود و عدم کا اجتماع نہیں۔

مثلاً کسی چیز کے بارے میں ''پہلے موجود نہ تھی، پھر ہوئی، اور بعد میں باقی رہی'' تین زمانی احوال بتائے جاتے ہیں۔ اس سے نہ اس شے کے ازلی ہونے کا ثبوت نکلتا ہے، نہ ہر وقت کے لیے نیا قائم بالذات وجود لازم ہوتا ہے۔ متکلمین اسی امتیاز سے تناقض کے غلط الزام کا جواب دیتے ہیں۔