ولا جوهر
اور وہ جوہر بھی نہیں ہے۔
متکلمین کے نزدیک جوہر اکثر ایسے جزو کے لیے آتا ہے جسے تحیّز اور جسم کے اجزاء سے بحث میں رکھا جاتا ہے۔ فلاسفہ کے بعض استعمالات میں جوہر کا مفہوم ''موضوع میں نہ ہونا'' یا ایک مخصوص مابعد الطبیعی قسم سے متعلق ہے۔ ایک لفظ کے یہ مختلف معنی نظر انداز کیے جائیں تو بظاہر اختلاف کے اندر حقیقی اور لفظی مسئلے خلط ہو جاتے ہیں۔
اگر لفظ سے مادی جزو مراد ہے تو اطلاقِ الٰہی باطل ہے۔ اور اگر کسی کا مقصد صرف یہ کہنا ہو کہ واجب الوجود عرض نہیں، تب بھی اسم اختیار کرنے کے شرعی اصول الگ سوال رہتے ہیں۔