السميع البصير
خوب سننے والا اور خوب دیکھنے والا۔
اللہ تعالیٰ کے لیے سمع و بصر کا اثبات ہوتا ہے، لیکن ان صفات کا معنی کان، آنکھ، روشنی کے انعکاس یا اعصابی عمل کے ساتھ مخصوص نہیں۔ یہ چیزیں مخلوق کے ادراک کے آلات ہیں، خود سمع و بصر کے ہر ممکن معنی کی لازمی حقیقت نہیں۔
عقلی دلیل سے صانع کے کمال اور علم کا بنیادی تصور واضح ہوتا ہے، لیکن سمع و بصر کی تعیین میں نصوصِ شرعیہ بنیادی حیثیت رکھتی ہیں۔ یہ امتیاز اہم ہے: کسی صفت کے ثبوت پر ایمان اور اس کے لیے مخلوقی کیفیت تجویز کرنا ایک ہی کام نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
بحث الأسماء والصفات — صفاتِ الٰہیہ اور تنزیہِ باری تعالیٰ
السميع البصير
خوب سننے والا اور خوب دیکھنے والا۔
اللہ تعالیٰ کے لیے سمع و بصر کا اثبات ہوتا ہے، لیکن ان صفات کا معنی کان، آنکھ، روشنی کے انعکاس یا اعصابی عمل کے ساتھ مخصوص نہیں۔ یہ چیزیں مخلوق کے ادراک کے آلات ہیں، خود سمع و بصر کے ہر ممکن معنی کی لازمی حقیقت نہیں۔
عقلی دلیل سے صانع کے کمال اور علم کا بنیادی تصور واضح ہوتا ہے، لیکن سمع و بصر کی تعیین میں نصوصِ شرعیہ بنیادی حیثیت رکھتی ہیں۔ یہ امتیاز اہم ہے: کسی صفت کے ثبوت پر ایمان اور اس کے لیے مخلوقی کیفیت تجویز کرنا ایک ہی کام نہیں۔