وَغَيْرُ الْإِرَادَةِ
اور وہ ارادہ سے بھی الگ ہے۔
امر کسی فعل کا مطالبہ ہے، جبکہ ارادہ کا تعلق کسی امر کی تخصیص یا وقوع سے ہے۔ ایک شخص کبھی امتحان لینے کی غرض سے کسی کو کام کا حکم دیتا ہے، حالانکہ وہ جانتا ہے کہ مخاطب مخالفت کرے گا، یا وہ اس کی نافرمانی ظاہر کرنا چاہتا ہے۔ اس سے حکم کا مفہوم اور وقوعِ فعل کا ارادہ ایک نہیں رہتے۔
اللہ تعالیٰ کے متعلق امرِ شرعی اور ارادۂ تکوینی میں فرق سمجھنا ضروری ہے: کسی طاعت کا حکم دیا جانا اس بات کو لازم نہیں کرتا کہ ہر مخاطب بالفعل طاعت کر ہی لے۔
سبق کھل رہا ہے...
کلامِ الٰہی: صفتِ ازلیہ، کلامِ نفسی اور تعلقاتِ کلام
وَغَيْرُ الْإِرَادَةِ
اور وہ ارادہ سے بھی الگ ہے۔
امر کسی فعل کا مطالبہ ہے، جبکہ ارادہ کا تعلق کسی امر کی تخصیص یا وقوع سے ہے۔ ایک شخص کبھی امتحان لینے کی غرض سے کسی کو کام کا حکم دیتا ہے، حالانکہ وہ جانتا ہے کہ مخاطب مخالفت کرے گا، یا وہ اس کی نافرمانی ظاہر کرنا چاہتا ہے۔ اس سے حکم کا مفہوم اور وقوعِ فعل کا ارادہ ایک نہیں رہتے۔
اللہ تعالیٰ کے متعلق امرِ شرعی اور ارادۂ تکوینی میں فرق سمجھنا ضروری ہے: کسی طاعت کا حکم دیا جانا اس بات کو لازم نہیں کرتا کہ ہر مخاطب بالفعل طاعت کر ہی لے۔