وَلَنَا تَحْقِيقًا أَنَّا نَجْزِمُ بِالضَّرُورَةِ
اور ہمارے نزدیک تحقیق یہ ہے کہ ہم ضروری طور پر یقین رکھتے ہیں۔
یہاں ضرورت سے علمی یقین کی ایسی بنیاد مراد ہے جو ہر موقع پر طویل نظری استدلال کے بعد ہی حاصل نہیں ہوتی۔ بعض امور براہِ راست ادراک میں سامنے آتے ہیں اور بعض اپنے دلائل سے واضح کیے جاتے ہیں۔
مثلاً سامنے روشن چراغ کا ادراک یا کسی بدیہی قضیے میں تناقض کی نفی وہ مثالیں ہیں جن پر انسان اپنی عقل و حس کی عام حالت میں اعتماد کرتا ہے۔ خطا کے مخصوص امکانات کا جائزہ لینا ایک چیز ہے؛ ان کی بنا پر ہر یقینی امر کو ساقط کر دینا دوسری۔
اس اثبات سے آگے دلائلِ سوفسطائیہ کی مستقل جانچ کے لیے بنیاد فراہم ہوتی ہے۔