التكوين
تکوین: کسی ممکن شے کو عدم سے وجود میں لانے کے فعل یا اس سے متعلق صفت کی تعبیر۔
المكوَّن
مکوَّن: وہ شے جو وجود میں لائی گئی۔
ماتریدی تقریر میں تکوین اللہ تعالیٰ کی صفتِ ازلیہ ہے اور مکوَّن حادث ہے۔ اس لیے تکوین اور مکوَّن کو ایک قرار دینا درست نہیں؛ جیسے صفتِ علم اور معلوم یا قدرت اور مقدور ایک نہیں ہوتے۔
مثال: کسی خاص درخت کی پیدائش حادث ہے، لیکن ازلی صفتِ تکوین کے متعلق ہونے کی وجہ سے اسے ازلی درخت نہیں کہا جاتا۔ اس بحث کا مقصد خالق کی صفت اور اس کے زمانی اثر کے مابین فرق متعین کرنا ہے۔