وَأَنَّ نُبُوَّتَهُ لَا تَخْتَصُّ بِالْعَرَبِ
اور آپ ﷺ کی نبوت عربوں کے لیے خاص نہیں۔
بعض تاریخی معترضین نے اس دعوے کو عربوں تک محدود سمجھنے کی کوشش کی۔ یہ تعبیر خطاب کے عمومی الفاظ، دین کی دعوت اور ان اقوام کو مخاطب بنانے والے نصوص سے مطابقت نہیں رکھتی۔ دعوت کا اولین مخاطب اور دعوت کی آخری حد ایک چیز نہیں۔
مثال کے طور پر کوئی قانون ابتدا میں ایک شہر میں اعلان کیا جائے، لیکن اس کا دائرۂ نفاذ تمام متعلقہ علاقوں پر ہو تو اعلان کی جگہ اس کے دائرے کو محدود نہیں کر دیتی۔ رسالت میں اصل فیصلہ اس کے مقرر کردہ مخاطبین اور معتبر وحی کی روشنی میں ہوتا ہے، نہ کہ محض ابتدائی ماحول سے۔