وَالْكُفْرُ نِهَايَةٌ فِي الْجِنَايَةِ
اور کفر جرم و نافرمانی کی انتہائی صورت ہے۔
اس دلیل میں کہا گیا کہ اتنی شدید مخالفت میں محض معافی کی گنجائش نہیں ہونی چاہیے۔ جواب یہ ہے کہ گناہ کے انتہائی سنگین ہونے سے عفو کا عقلی امتناع خودبخود ثابت نہیں ہوتا۔ کسی امر کی حرمت رفع کرنے اور واقع شدہ جرم کی سزا معاف کرنے میں بھی فرق ہے۔
مثلاً کسی ممنوع عمل کو جائز قرار دینا اس کے شرعی حکم کو بدل دیتا ہے، جبکہ واقع شدہ جرم کی سزا سے درگزر کرنا جوازِ فعل نہیں بن جاتا۔ اسی فرق پر اس دلیل کی جانچ قائم ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
حکم الشرك بالله وما دون ذلك — مغفرت، وعید اور صغائر و کبائر
وَالْكُفْرُ نِهَايَةٌ فِي الْجِنَايَةِ
اور کفر جرم و نافرمانی کی انتہائی صورت ہے۔
اس دلیل میں کہا گیا کہ اتنی شدید مخالفت میں محض معافی کی گنجائش نہیں ہونی چاہیے۔ جواب یہ ہے کہ گناہ کے انتہائی سنگین ہونے سے عفو کا عقلی امتناع خودبخود ثابت نہیں ہوتا۔ کسی امر کی حرمت رفع کرنے اور واقع شدہ جرم کی سزا معاف کرنے میں بھی فرق ہے۔
مثلاً کسی ممنوع عمل کو جائز قرار دینا اس کے شرعی حکم کو بدل دیتا ہے، جبکہ واقع شدہ جرم کی سزا سے درگزر کرنا جوازِ فعل نہیں بن جاتا۔ اسی فرق پر اس دلیل کی جانچ قائم ہے۔