وهذا هو كلام المتأخرين
اسی وسعت یافتہ انداز کو متأخرین کا کلام کہا جاتا ہے۔
کلامِ متأخرین میں فلسفیانہ سوالات اور اصطلاحی تقسیمات زیادہ نمایاں ہوئیں۔ اس انداز میں متکلم کبھی وجود و امکان کے مباحث سے مقدمہ قائم کرتا ہے، کبھی طبعی تصورات پر اعتراض کرتا ہے اور کبھی منطق کے اصولوں سے دلیل کی صحت جانچتا ہے۔
پہلے اور بعد کے طریقے میں فرق ہونے کا مطلب یہ نہیں کہ بعد کے ہر عالم نے فلسفے کی ہر بات قبول کر لی، یا پہلے دور میں کسی قسم کا عقلی استدلال نہ تھا۔ بنیادی عقائد کے دفاع کا ہدف برقرار رہتے ہوئے زبان، ترتیب اور معاون علوم بدل سکتے ہیں۔
اصل علمی ضرورت یہ ہے کہ حاصلِ بحث (عقیدہ) اور طریقۂ استدلال (منطقی یا فلسفیانہ ذریعہ) دونوں میں فرق رکھا جائے۔