آدمی کے پاس آنکھیں ہوں تو وہ دیکھنے کی استعداد رکھتا ہے؛ پھر جس کام کے لیے توفیق و قدرت دی جائے، وہ کام بالفعل صادر ہوتا ہے۔ کسی ایک مرحلے کو دوسرے کا بدل قرار نہیں دینا چاہیے۔
استعداد و آلات فعل سے پہلے موجود ہو سکتے ہیں، جبکہ عمل میں آنے والی توفیق فعل کے ساتھ ہے۔
یہ امتیاز دینی ذمہ داری کو سمجھنے میں بھی بنیادی ہے: جس شخص کے پاس حکم کی ادائیگی کے اسباب ہی نہیں، اسے اس شخص کے برابر نہیں رکھا جاتا جسے اسباب حاصل ہیں مگر وہ قصداً ان سے فائدہ نہیں اٹھاتا۔
سبق کھل رہا ہے...
استطاعت، افعالِ عباد، مشیت و قدر اور صفاتِ رضا و غضب
آدمی کے پاس آنکھیں ہوں تو وہ دیکھنے کی استعداد رکھتا ہے؛ پھر جس کام کے لیے توفیق و قدرت دی جائے، وہ کام بالفعل صادر ہوتا ہے۔ کسی ایک مرحلے کو دوسرے کا بدل قرار نہیں دینا چاہیے۔
استعداد و آلات فعل سے پہلے موجود ہو سکتے ہیں، جبکہ عمل میں آنے والی توفیق فعل کے ساتھ ہے۔
یہ امتیاز دینی ذمہ داری کو سمجھنے میں بھی بنیادی ہے: جس شخص کے پاس حکم کی ادائیگی کے اسباب ہی نہیں، اسے اس شخص کے برابر نہیں رکھا جاتا جسے اسباب حاصل ہیں مگر وہ قصداً ان سے فائدہ نہیں اٹھاتا۔