ایک مفصل تعبیر میں قدرتِ مستجمعہ لشرائطِ التأثير کا تصور سامنے آتا ہے: یعنی وہ قدرت جس کے ساتھ فعل کی مطلوبہ شرائط پوری اور موانع مرتفع ہوں۔ اس کے بالمقابل محض عضلاتی قوت یا عمومی تیاری کو بھی قدرت کہا جا سکتا ہے۔
اگر پہلے معنی میں گفتگو ہو تو فعل کے ساتھ مقارنت پر زور پیدا ہوتا ہے؛ اگر دوسرے معنی میں گفتگو ہو تو فعل سے پہلے صلاحیت کا ہونا بھی سمجھ آ جاتا ہے۔
لیکن صرف دو نام وضع کر دینا کافی نہیں؛ دیکھنا یہ ہے کہ زیرِ بحث دلیل کس معنی کے لیے قائم کی گئی ہے، اور آیا اس معنی کو دوسرے پر منتقل کرتے ہوئے کوئی مقدمہ بدل گیا ہے۔