اگر کہا جائے کہ اصلِ تصدیق میں اضافہ نہیں ہوتا تو یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ کیا انبیاء علیہم السلام اور عام مسلمانوں کے ایمان کو ہر اعتبار سے برابر کہنا پڑے گا؟
جواب میں حقیقتِ مشترکہ اور درجاتِ فضل و کمال میں فرق کیا جاتا ہے۔ دو افراد ایک امر کو سچا ماننے کی اصل نسبت میں شریک ہو سکتے ہیں، جبکہ علم، تقویٰ، قربِ الٰہی، دلائل کے کمال اور عصمت جیسے پہلوؤں میں ان کے درجات بہت مختلف ہوں۔
پس تمام اہلِ ایمان کے فضائل برابر قرار دینا اور صرف اصلِ تصدیق کا مشترک ہونا ایک ہی بات نہیں۔ یہ فرق ائمہ کی طرف منقول بعض اجمالی اقوال سمجھنے میں ضروری ہے۔