فَالَّذِي يَحْصُلُ لَنَا هُوَ الْإِذْعَانُ وَالْقَبُولُ لِتِلْكَ النِّسْبَةِ
ہمارے لیے جو حاصل ہوتا ہے وہ اس نسبت کا قبول اور اس کے سامنے اذعان ہے۔
خبر کا مفہوم سمجھنا، اس میں موضوع اور محمول کے تعلق کو جاننا، اور پھر اس نسبت کو حق مان کر قبول کرنا الگ مراحل ہیں۔ محض نسبت کا ذہنی تصور اس پر حکم لگانے کے برابر نہیں۔
مثال: کسی نے ''رسول سچے ہیں'' کا معنی سمجھا، مگر اسے حق سمجھ کر قبول نہ کیا۔ اس کے پاس عبارت کا فہم ہے، لیکن مطلوب ایمانی تصدیق کا دعویٰ اس فہم سے اکیلا ثابت نہیں ہوتا۔
سبق کھل رہا ہے...
زيادة الإيمان ونقصانه — ایمان کی زیادتی و کمی اور تصدیقِ قلبی
فَالَّذِي يَحْصُلُ لَنَا هُوَ الْإِذْعَانُ وَالْقَبُولُ لِتِلْكَ النِّسْبَةِ
ہمارے لیے جو حاصل ہوتا ہے وہ اس نسبت کا قبول اور اس کے سامنے اذعان ہے۔
خبر کا مفہوم سمجھنا، اس میں موضوع اور محمول کے تعلق کو جاننا، اور پھر اس نسبت کو حق مان کر قبول کرنا الگ مراحل ہیں۔ محض نسبت کا ذہنی تصور اس پر حکم لگانے کے برابر نہیں۔
مثال: کسی نے ''رسول سچے ہیں'' کا معنی سمجھا، مگر اسے حق سمجھ کر قبول نہ کیا۔ اس کے پاس عبارت کا فہم ہے، لیکن مطلوب ایمانی تصدیق کا دعویٰ اس فہم سے اکیلا ثابت نہیں ہوتا۔