الْحَدْسِيَّاتُ وَالتَّجْرِبِيَّاتُ وَالْبَدِيهِيَّاتُ وَالنَّظَرِيَّاتُ
بدیہی، تجرباتی، حدسی اور نظری معلومات۔
بدیہی حکم میں متعلقہ مفہوم واضح ہونے پر نتیجہ براہِ راست معلوم ہوتا ہے؛ تجربہ میں متعدد مشاہدات اور ان سے متعلق استنباط کا دخل ہوتا ہے؛ حدس میں ربط جلد آشکار ہوتا ہے؛ نظر میں مقدمات ترتیب دے کر نتیجہ حاصل کیا جاتا ہے۔
یہ عناوین لازماً تین بنیادی ذرائع کی نفی نہیں کرتے۔ بعض علوم حس سے مادہ لیتے اور عقل سے ترتیب پاتے ہیں۔
مثال: آگ کا گرم ہونا کسی خاص موقع پر محسوس ہو سکتا ہے، جبکہ اس کے متعلق عام حکم تجربے اور عقل کے تعاون سے قائم ہوتا ہے۔ فوری اندازہ اور ثابت شدہ کلی نتیجہ بھی برابر نہیں۔