مُسْتَفَادًا مِنَ الْخَبَرِ الصَّادِقِ، جَعَلُوهُ سَبَبًا آخَرَ
خبرِ صادق سے فائدہ اٹھا کر حاصل ہونے والی بات کو انہوں نے ایک اور سبب قرار دیا۔
اس بحث میں اسباب کی گنتی کرتے وقت یہ دیکھا جاتا ہے کہ کسی علم کی بنیاد کیا ہے۔ کبھی کوئی نتیجہ خبرِ صادق پر مبنی ہوتا ہے، خواہ اس کی مزید تشریح فقہی استدلال یا دوسرے علمی طریقوں سے کی گئی ہو۔
مثال: ایک صحیح خبر سے کوئی شرعی اصل معلوم ہوئی، پھر اس کی روشنی میں ایک جزوی مسئلے کا حکم اخذ کیا گیا۔ خبر بنیاد فراہم کرتی ہے اور استنباط عقل کی کارروائی ہے۔ دونوں کاموں کے نام الگ ہونے سے لازماً دو نئے بنیادی ذرائع ثابت نہیں ہوتے۔
اس طرح علم کا منبع اور اس سے نتیجہ اخذ کرنے کی صورت الگ رکھی جاتی ہے۔