فراست کے باب میں یہ الفاظ بھی نقل کیے جاتے ہیں: اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ۔ یہاں اسے منقول استشہاد کے طور پر سمجھنا چاہیے؛ صرف نقل ہو جانے سے اس کی سند کا درجہ متعین نہیں ہوتا۔
فراست کسی شخص کی باریک بینی یا باطنی فہم کو ظاہر کر سکتی ہے، لیکن کسی معاملے میں اس کا درست نکلنا یہ ثابت نہیں کرتا کہ وہ آئندہ بھی ہر بار درست ہوگی۔ خصوصاً کسی پر الزام، حقوق کی تقسیم یا شرعی فیصلہ صرف فراست کی بنا پر نہیں کیا جا سکتا۔
اصولی سوال یہی ہے کہ کوئی بات دل میں غالب ہونے کے باوجود مخاطب کے سامنے کس دلیل سے ثابت ہوگی۔ یہ فرق نہ مانا جائے تو متضاد دعوے یکساں طور پر درست ٹھہرانے پڑیں گے۔