اسباقهل الإلهام من أسباب العلم؟ — الہام اور اسبابِ علمکوئز

وحیِ نبوت وہ معتبر پیغام ہے جو رسول کے منصب کے ساتھ وابستہ ہو اور جس کی رسالت و امانت کے مستقل دلائل قائم ہوں۔ الہام سے مراد اس بحث میں کسی عام انسان کے قلب میں معنی کا وارد ہونا ہے۔ دونوں کو ایک درجہ دینے سے نبوت اور غیر نبوت کا بنیادی امتیاز مٹ جاتا ہے۔

پیغمبر کی خبر کے بارے میں علم کی بنیاد ثبوتِ رسالت اور معتبر نقل پر ہوتی ہے۔ کسی غیر نبی کے باطنی احساس کے بارے میں یہ عمومی شرطیں خود بخود پوری نہیں ہوتیں۔ شہد کی مکھی کے لیے لفظِ وحی کا استعمال بھی اس اصطلاحی فرق کو ختم نہیں کرتا۔

اس فرق کا عملی ثمرہ یہ ہے کہ شریعت کا مستقل ماخذ کسی فرد کا شخصی الہام نہیں بنتا، خواہ اس کی ذاتی دینی کیفیت کتنی ہی مضبوط کیوں نہ ہو۔

سبق کھل رہا ہے...

الہام اور وحیِ نبوت میں حدِ فاصل

هل الإلهام من أسباب العلم؟ — الہام اور اسبابِ علم

وحیِ نبوت وہ معتبر پیغام ہے جو رسول کے منصب کے ساتھ وابستہ ہو اور جس کی رسالت و امانت کے مستقل دلائل قائم ہوں۔ الہام سے مراد اس بحث میں کسی عام انسان کے قلب میں معنی کا وارد ہونا ہے۔ دونوں کو ایک درجہ دینے سے نبوت اور غیر نبوت کا بنیادی امتیاز مٹ جاتا ہے۔

پیغمبر کی خبر کے بارے میں علم کی بنیاد ثبوتِ رسالت اور معتبر نقل پر ہوتی ہے۔ کسی غیر نبی کے باطنی احساس کے بارے میں یہ عمومی شرطیں خود بخود پوری نہیں ہوتیں۔ شہد کی مکھی کے لیے لفظِ وحی کا استعمال بھی اس اصطلاحی فرق کو ختم نہیں کرتا۔

اس فرق کا عملی ثمرہ یہ ہے کہ شریعت کا مستقل ماخذ کسی فرد کا شخصی الہام نہیں بنتا، خواہ اس کی ذاتی دینی کیفیت کتنی ہی مضبوط کیوں نہ ہو۔