الْعِلْمِ بِالْكُلِّيَّاتِ، وَالْمَعْرِفَةِ بِالْجُزْئِيَّاتِ
علم کو کلیات کے ساتھ اور معرفت کو جزئیات کے ساتھ خاص کرنا۔
دوسری اصطلاح میں کلی وہ مفہوم ہے جو اپنی نوع کے متعدد افراد پر صادق آ سکتا ہے، جیسے انسان؛ اور جزئی وہ متعین فرد ہے، جیسے کسی خاص شخص زید کا تصور۔ اس تقسیم میں کلی معنی کے ادراک کو علم اور معین فرد کی پہچان کو معرفت کہا گیا ہے۔
لیکن یہ فرق معلوم کی نوعیت سے متعلق ہے، علم تک پہنچنے کے وسیلے سے نہیں۔ ایک ہی آنکھ سے کسی خاص شخص کو دیکھا جا سکتا ہے اور عقل سے انسان کی عمومی خصوصیات کا حکم سمجھا جا سکتا ہے؛ نام بدلنے سے چوتھا سبب ثابت نہیں ہوتا۔