أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ
مجھے ان چیزوں کے نام بتاؤ۔ (البقرہ 2:31)
فرشتوں سے اس مطالبے کا مقصد ان کے سامنے اپنے عدمِ علم کا اظہار ہونا تھا، نہ یہ کہ انہیں ایسے نام بتانے کے ترک پر گناہگار ٹھہرایا جائے جن کا علم انہیں دیا ہی نہیں گیا تھا۔ عربی تعبیر میں ہر فعلِ امر سے لازماً ایک جیسی شرعی ذمہ داری مراد نہیں ہوتی۔
امرِ تعجیز یا امتحان کا خطاب مخاطب کی محدودیت واضح کرسکتا ہے۔ اسے تکلیفِ شرعی کے معنی پر محمول کرکے پھر تکلیفِ ما لا یطاق کے وقوع کا قطعی ثبوت کہنا استدلال کے مقصد کو بدل دیتا ہے۔