أن ما ذكر لا يدل على حدوث جميع الأعراض
یہ کہا گیا کہ مذکورہ دلیل تمام اعراض کے حادث ہونے کو ثابت نہیں کرتی۔
حرکت اور سکون کے بارے میں تبدیلی کی مثالیں واضح ہوں تو بھی کیا ان سے ہر عرض، مثلاً طول، عرض، عمق، شکل یا فلکی انوار کے متعلق وہی نتیجہ نکلتا ہے؟ مخالف بعض اوصاف کو مستمر مان کر وقوعِ حدوث کے مشاہدے پر سوال اٹھاتا ہے۔
جواب میں اعیان اور ان کے ساتھ قائم اعراض کے باہمی تعلق سے استدلال کیا جاتا ہے؛ لیکن اس طریقے میں یہ واضح رہنا چاہیے کہ کس عرض کا حدوث مستقل دلیل سے ثابت ہوا اور کس کا کسی دوسرے مقدمے سے۔