اگر دو قادر ہستیاں کسی امر پر متفق ہوں تو مشترک نتیجے کا واقع ہونا فی نفسہٖ محال نہیں۔ مگر سوال یہ ہے کہ ان کی موافقت ضروری ہے یا اختیاری۔ اگر لازم و ناگزیر ہے، تو اس لزوم کی بنیاد واضح کرنی ہوگی؛ اگر اختیاری ہے تو اختلاف کے امکان پر سوال باقی رہتا ہے۔
اس مقام پر قدرت کو ہر محال پر قدرت کے معنی میں نہیں لینا چاہیے۔ نقیضین کا اجتماع بذاتِ خود ممکن فعل نہیں؛ قادرِ مطلق ہونے کا تقاضا یہ نہیں کہ منطقی تناقض واقع ہو۔ دعویٰ یہ ہے کہ ہر ایک ایسی ممکن حالت پر مستقل قدرت رکھتا ہو جس کے بارے میں اختلاف فرض کیا جا رہا ہے۔
یوں قدرت، ارادہ اور ممکن الفعل کی حدود متعین ہوئے بغیر محض «دونوں قادر ہیں» سے فیصلہ مکمل نہیں ہوتا۔