اعتراض کی ایک باریک صورت یہ ہے کہ اگر ایک مدعیِ الوہیت دوسرے کو محض اپنے اختیار سے کام کرنے دے تو کیا اس کی قدرت محدود کہلائے گی؟ ہر بار اپنے حق کے استعمال سے رُک جانا عجز کے برابر نہیں۔
اس کے جواب میں دو سطحیں الگ رکھنا لازم ہے: ایک یہ کہ کسی قادر نے اپنی قدرت استعمال نہیں کی؛ دوسری یہ کہ وہ چاہنے کے باوجود کسی امر کو انجام نہیں دے سکا۔ پہلی حالت سے عجز لازم نہیں آتا، جب کہ دوسری میں عجز کا محل پیدا ہو سکتا ہے۔
یہ مثال واضح کرتی ہے کہ برہان صرف نتیجے کے عدمِ وقوع پر نہیں بلکہ مستقل نافذ الارادہ ہونے کے دعوے پر قائم ہونا چاہیے۔ باہمی رضامندی کی صورت سے خود بہ خود حقیقی مغلوبیت ثابت نہیں ہوتی۔